ရဟန္းတို႔ ဤေလာက၌ သစ္ပင္တို႔သည္-
(၁) အကာပင္ျဖစ္၍ အကာပင္ အျခံအရံရွိေသာ သစ္ပင္။
(၂) အကာပင္ျဖစ္၍ အႏွစ္ပင္ အျခံအရံရွိေသာ သစ္ပင္။
(၃) အႏွစ္ပင္ျဖစ္၍ အကာပင္ အျခံအရံရွိေသာ သစ္ပင္။
(၄) အႏွစ္ပင္ျဖစ္၍ အႏွစ္ပင္ အျခံအရံရွိေသာ သစ္ပင္။ ဟူ၍ ေလးမ်ိဳးရွိသည္။
ထို႔အတူ ေလာကတြင္ ပုဂၢိဳလ္ေလးမ်ိဳးရွိသည္။
(၁) အၾကင္သူသည္ သီလမရွိ၊ ယုတ္မာေသာ အက်င့္ရွိ၏။
သူ၏ပရိသတ္သည္လည္း သီလမရွိ။ ယုတ္မာေသာအက်င့္ရွိ၏။
ထိုသူသည္ အကာပင္ျဖစ္၍ အကာပင္အျခံအရံရွိေသာ သစ္ပင္ႏွင့္တူေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္၏။
(၂) မိမိကိုယ္တိုင္ သီလမရွိဘဲ သူ၏ပရိသတ္က သီလရွိလွ်င္
ထိုသူသည္ အကာပင္ျဖစ္၍ အႏွစ္ပင္ အျခံအရံရွိေသာ သစ္ပင္ႏွင့္တူသူ ျဖစ္၏။
(၃) မိမိက သီလရွိျပီး သူ၏ပရိသတ္က သီလမရွိလွ်င္
ထိုသူသည္ အႏွစ္ပင္ျဖစ္၍ အကာပင္အျခံအရံရွိေသာ သစ္ပင္ႏွင့္တူသူျဖစ္၏။
(၄) မိမိကလည္း သီလရွိ၏။ သူ၏ပရိသတ္ကလည္း သီလရွိလွ်င္
ထိုသူသည္အႏွစ္ပင္ျဖစ္၍ အႏွစ္ပင္အျခံအရံရွိေသာ သစ္ပင္ႏွင့္တူသူျဖစ္၏။
ဟု ေဟာေတာ္မူသည္။
က်မ္းကိုး။ ။ အဂၤုတၱရ၊ စတုကၠနိပါတ္၊ ၀လာဟက၀ဂ္၊ ရုကၡသုတ္။
