ငွက္ဆိုတာ ေလထဲေနျပီးေတာ့ ေလမျမင္ဘူး။
အဲလိုပဲ ပုထုဇဥ္ဆိုတာ ဘယ္ဘ၀ကလာလို ့
ဘယ္ဘ၀သြားရမယ္ဆိုတာ မျမင္ဘူး။
အဲလို မျမင္တဲ့အခါက်ေတာ့ မေၾကာက္ဘူးေပါ့။
မေၾကာက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ပစၥပၸဳန္ဘ၀ပဲ ေလာဘ ေဒါသနဲ ့
ေနလာၾကတာ ၊ အဲေတာ့ ကုသိုလ္ကမ်ားေနလား
အကုသုိလ္ကမ်ားေနလား။ အဲဒါေၾကာင့္
ဒီလိုေနလို ့ ေသလို ့ေတာ့ မျဖစ္ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ အေျဖထြက္လာတယ္။
အဲေတာ့ ၀ဋ္မွာအျမဲ ငရဲမွာအပ ဆိုတာေတြ လြတ္ေအာင္ကြ်တ္ေအာင္
ပေအာင္ ေပ်ာက္ေအာင္ဆိုတာ ဒီမဂ္တရား ဖိုလ္တရားေတြ က်င့္ရင္ လြတ္ပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္မွာလည္းရွိတယ္။ အဂၤုလိမာလၾကီး
လက္ညွိဳးေပါင္းတစ္ေထာင္ လူေပါင္းေထာင္ေသာင္းမက သတ္လာတာ။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ ့တရားေတာ္ကို နာျပီး တရားအားထုတ္ေတာ့ ရဟႏၱာျဖစ္သြားတယ္။ အပါယ္ေလးပါးက်ေသးလား၊ မက်ေတာ့ဘူး။
လူဘ၀ပဲ ရမယ္ေနာ္ ဒီအခြင့္အေရး၊ ေနာက္ဘ၀မရဘူး။ အကုသိုလ္မ်ားလြန္းေတာ့
ဆြမ္းခံထြက္တဲ့အခါက်ေတာ့ သာ၀တၳိျပည္နဲ ့ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းၾကားမွာ
ေတာအုပ္ေလးေတြရွိတယ္။ အဲဒီေရာက္ေတာ့ ဘယ္သူမွမရွိဘဲနဲ ့ ဒုတ္ေတြ ဓါးေတြ လွံေတြက ရွင္အဂုၤလိမာလရဲ ့ေခါင္းေပၚက်တယ္။
အဲလိုက်ျပီး ေသြးတရဲရဲ သံတရဲရဲ ျဖစ္ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ခ်စ္သား
သည္းခံေလာ့၊ သည္းခံေလာ့၊ အကယ္၍ သင္ဟာ ငါနဲ ့မေတြ ့လို ့ ငါ ့စကားနားမေထာင္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ သင္သည္ ငရဲမွာ ႏွစ္ေပါင္း ေသာင္းေပါင္း ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ
ခံစားရေတာ့မွာ။
အခုေတာ့ ခံစားရေသးလား၊ အဲလိုဆိုရင္
တို ့ဘုရားရဲ ့အားကိုးရာဆိုတာ ဒါကို ေပၚလာျပီ။ ခင္ဗ်ားတို ့ရွာတဲ ့ရတနာေတြက
အဲလို အားကိုးလို ့ရပါမလား၊ ေသေတာ့ေရာ ေသေအာင္သတ္တဲ့ ပင္ပန္းဆင္းရဲမႈက
ေအာ္ေနရတာ၊ အဲေတာ့ ခ်မ္းသာေအာင္ ေဒၚလာေတြ ေရႊတံုးေငြတံုးေတြနဲ ့ အလဲလွယ္လုပ္လုိ ့ရပါမလား။
ျပည္တန္တဲ့ ပတၱျမားၾကီး အမႈန္ ့ေထာင္းတိုက္ေတာ့ေရာ ခ်မ္းသာပါမလား။
အဲေတာ့ ဘာအားကိုးရမလဲ၊ အဲဒီေတာ့မွ တရားဟာ ႏိႈင္းလို ့ယွဥ္လို ့ရပါမလား။
အဲေတာ့ အေျဖထြက္လာလိမ့္မယ္ေနာ္။ ႏိႈင္းလို ့ယွဥ္လို ့မရေအာင္ ခ်မ္းသာတဲ့
အျမတ္ဆံုးတရားပါလားဆိုတာ တို ့ဘာသာ၀င္ေတြ သေဘာေပါက္သြားလိမ့္မယ္။
အဲေတာ့ ေထရ၀ါဒဘာသာကိုေရာက္လာၾကသူေတြဟာ အလြန္ကံထူးတယ္။
သို ့ေသာ္ ျမက္စားေနတဲ့ သမင္ဟာ ျပည္တန္တဲ့ ပတၱျမားၾကီးေတြ ့ပါရဲ ့ ပတၱျမားမွန္းသိရဲ ့လား။
