- (၁)။-သဒၶါ==ကုသိုလ္စိတ္+ကုသိုလ္ ကံၿဖစ္ပြါးေစေၾကာင္း *ပညတ္အာရံ ဓာတ္အာရံု ပရမတၳအာရံုတို႔၌-*ယွဥ္ဘက္တရား(စိတ္ေစတသိက္=နာမ္)တို႔ကို ၾကည္လင္ေစၿခင္း,ယံုၾကည္ေစၿခင္းသေဘာ။
(-စၾက၀ေတးမင္း၏ ပတၱၿမားရတနာသည္ ေနာက္က်ိလို႔ေနေသာေရထဲမွ-အနယ္အမႈန္္မ်ားကို ေအာက္ေၿခရင္းတြင္ ထိုင္က်ေစကာ- ေရကိုၾကည္လင္ ေစသကဲ့သို႔ *သဒၶါသည္လဲ ကိေလသာ အညစ္အေၾကး အနယ္အမႈန္မ်ားကို အနည္ထိုင္က်ေစၿပီးေနာက္ *စိတ္ေစတသိက္=နာမ္တို႔ကို ၾကည္လင္ေစတတ္၏။
-ေမာဟ ဒိ႒ိ ၀ိစိကိစၦာတို႔ကို ဖယ္ရွားၿပီးလ်င္ *ကုသိုလ္စိတ္+ကုသိုလ္ကံၿဖစ္ပြါး ရေၾကာင္း *အရႈခံပညတ္အာရံု အရႈခံဓာတ္အာရံု အရႈခံ ပရမတၳအာရံုတို႔၌ *ယံုၾကည္တတ္မႈ သဒၶါကို ထက္သန္ၿမဲခိုင္စြာပင္ တကယ္ၿဖစ္ေပၚေစ၏။
- --အကုသိုလ္အမႈမ်ား၌ ေမာဟဦးေဆာင္သကဲ့သို႔ *ကုသိုလ္ေရးတို႔တြင္ *သဒၶါဦးေဆာင္၏။-သဒၶါမရိွေသာ သူတို႔သည္ *သဗၺညဳတဘုရားရွင္ရဲ႔ သာသနာေတာ္ၿမတ္အစစ္ၾကီးႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ဒဲ့တိုက္ ၾကံဳၾကိဳက္ေနပါေသာ္လဲ-*ေလာကုတၱရာသို႔ ေရာက္ေၾကာင္း ကုသိုလ္ကံထူးမ်ား`` ၿပဳပြါးခြင့္ကို မရပါေခ်။-လက္မရိွေသာသူအား ေရႊေတာင္ေပၚမွာ ကိုယ္တိုင္ေရာက္ေနပါေသာ္လဲ ေရႊတံုးစစ္စစ္မ်ားကို မေကာက္ယူႏိုင္သလိုမ်ိဳးပင္ ၿဖစ္ပါ၏။
-ထို႔ေၾကာင့္ ဤေလာကမွာ လူ႔ဥစၥာ-သဒၶါ အၿမတ္ဆံုးတည္း-လို႔ သဗၺညဳတဘုရားရွင္ မိန္႔ၾကားေတာ္မႈခဲ့ပါ၏။
(-ကမာ၀က္ရြာသား ေဒါက္တ ာမင္းတင္မြန္ရဲ႔ *ဗုဒၶအဘိဓမၼာအႏွစ္ခ်ဳပ္ထဲက စာသားမ်ားကို နဲနဲငယ္ ၿပင္ေရးလိုက္ပါ၏။)
--------------
- သဒၶါ၏ လကၡဏာ
မိလိႏၵမင္းၾကီးရဲ႔ *အတြဲလိုက္အကပ္လိုက္ေမးခြန္း က်ည္ဆံမ်ား>>> ''အရွင္ၿမတ္ နာဂေသန...သဒၶါတရားသည္ အဘယ္သို႔ေသာ လကၡဏာ ရိွေပသနည္း''
ပဋိသမၻိဒါ ၄-ပါး*ဥာဏ္ပိုင္ရွင္,ရဟႏၱာၾကီးအဆင့္နဲ႔ ရွင္နာဂေသနဘုန္းေတာ္ၾကီးရဲ႔ *ပဋိသမၻိဒါ"ဥာဏ္"ၿပည့္
>> အေၿဖစဥ္>>
...ဒကာေတာ္မင္းၾကီး *သဒၶါသည္ ၾကည္လင္ၿခင္း ယံုမွားေပ်ာက္ၿခင္း လကၡဏာရိွေပ၏။
- မိလိန္>>>*သဒၶါသည္ အဘယ္သို႔လ်င္ ၾကည္လင္ေစပါသနည္း
နာဂေသ>>>မင္းၾကီး...သဒၶါၿဖစ္သည္ရိွေသာ္ နီ၀ရဏတရားကို ပယ္ခြာေလရကား နီ၀ရဏကင္းေသာစိတ္သည္ အထူးၾကည္လင္ေပ၏။
- မိလိန္>>>*ထို သဒၶါရဲ႔ ၾကည္လင္ၿခင္းသေဘာကို ဥပမာေဆာင္ေတာ္မူပါဦး
နာဂေသ>>>*စၾက၀ေတးမင္းသည္ စစ္အဂၤ ါ ၄-ပါးတို႔ႏွင့္တကြ ခရီးရွည္သြားေနစဥ္-ဆင္။ၿမင္း။ရထား စသည္တို႔သည္ ေရနည္းေသာ ေခ်ာင္းတစ္ခုကို ပထမဦးစြာ ၿဖတ္ကူးၾက၏။
-စၾက၀ေတးမင္း ကူးၿပီးသြားေသာအခါတြင္ကား ေရသည္ ေနာက္က်ိလ်က္ ရွိ၏။-ထိုအခ်ိန္တြင္ စၾက၀ေတးမင္းက *ငါ ေရေသာက္လိုသည္ လို႔ မိန္႔ဆိုလာတဲ့အခါ *ေရခပ္ေသာ သူတို႔သည္ ထို ေနာက္က်ိလ်က္ရိွေသာ ေရထဲသို႔ မင္းၾကီး၏- ပတၱၿမားရတနာကို ထည့္၍ ၾကည္လင္ ေစကုန္ သကဲ့သို႔ပင္ ၿဖစ္ပါ၏။
--ဒကာေတာ္မင္းၾကီး *နီ၀ရဏကင္းေသာ ကုသိုလ္စိတ္သည္ ပတၱၿမားထည့္အပ္ၿခင္းေၾကာင့္ ၾကည္လင္သြားရေသာေရႏွင့္ တူေပ၏။
*ေယာဂီပုဂၢိဳလ္သည္ကား ေနာက္က်ိေသာေရထဲသို႔ ပတၱၿမားရတနာကို ထည့္အပ္သည္ႏွင့္ တူေပ၏။
*သဒၶါတရားသည္ကား ေရကိုၾကည္လင္ေစတတ္ေသာ ပတၱၿမားရတနာႏွင့္ တူေပ၏။
-ထို႔ေၾကာင့္ သဒၶြါသည္ ၾကည္လင္ၿခင္းလကၡဏာ ရိွေပ၏။
- မိလိန္>>>*သဒၶါသည္ အဘယ္သို႔လ်င္ ယံုမွားေပ်ာက္ၿခင္းလကၡဏာ ရိွပါသနည္း
နာဂေသ>>>ဒကာေတာ္မင္းၾကီး...အၾကင္သူ၏ ကိေလသာမွ လြတ္ေသာစိတ္ရိွသည္ကိုၿမင္၍ ေသာတာပတၱိဖိုလ္၌၎။
-သကဒါဂါမိဖိုလ္၌၎။
-အနာဂါမိဖိုလ္၌၎။
-အရဟတၱဖိုလ္၌၎-ယံုမွားကင္းလ်က္,ေယာဂီပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိမေရာက္ေသးသည့္ ေလာကုတၱရာကို ေရာက္စိမ့္ေသာငွာ။
-မိမိမရေသးသည္ ေလာကုတၱရာကို ရေစၿခင္းငွာ။
မိမိ မ်က္ေမွာက္မၿပဳရေသးသည့္ ေလာကုတၱရာကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳရေစၿခင္းငွာ-
ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္၏။
-ထို႔ေၾကာင့္ပင္လ်င္ *သဒၶါသည္ ယံုမွာေပ်ာက္ၿခင္း လကၡဏာ ရိွေပ၏။
- >>*မိလိန္>>>ဥပမာၿပဳေတာ္မူပါဦး..
. နာဂေသ>>>ေတာင္ထိပ္ထက္၌ မိုးၾကီးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းသည္ၿဖစ္အ့ံ။
-မိုးေရတို႔သည္ ခ်ိဳင့္၀ွမ္းရိွရာသို႔ စီး၀င္ကာ ၿမစ္ကို ၿပည့္ေစ၏။
-ထို ၿမစ္ကို ၿဖတ္ကူးလိုသူတို႔သည္ ၿစ္ေရတိမ္သည္ကို မသိေသာေၾကာင့္-မကူး၀့ံပဲရိွေနၾကစဥ္-တစ္ဦးေသာသူသည္ ၿမစ္ကိုၿဖတ္ကူးသြားေလ၏။
-ထိုအခါက်မွပင္ အၿခားသူတို႔သည္လဲ ၿမစ္ကိုၿဖတ္၍ ကူး၀့ံရဲၾကေလကုန္၏။
-ဒကာေတာ္မင္းၾကီး...ေယာဂီပုဂၢိဳလ္သည္လဲ ထို႔အတူပင္ ၿဖစ္သည္သာတည္း။
-သူတစ္ပါးတို႔အား * ကိေလသာမွ လြတ္ေသာစိတ္ရိွသည္ကို ၿမင္ရၿခင္းအားၿဖင့္ ေသာတာပတၱိဖိုလ္။ သကဒါဂါမိဖိုလ္။ အနာဂါမိဖိုလ္။ အရဟတၱဖိုလ္တို႔၌ ယံုမွားေပ်ာက္ကာ မိမိမေရာက္ေသးသည့္ ေလာကုတၱရာကို ေရာက္စိမ့္ေသာငွာ။
-မိမိမရေသးသည္ ေလာကုတၱရာကို ရေစၿခင္းငွာ။
မိမိ မ်က္ေမွာက္မၿပဳရေသးသည့္ ေလာကုတၱရာကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳရေစၿခင္းငွာ-ၾကိဳးစားအားထုတ္ေလေတာ့၏။
-ထို႔ေၾကာင့္ပင္
*သဒၶါသည္ ယံုမွားေပ်ာက္ၿခင္း လကၡဏာရိွေပ၏။
--ဒကာေတာ္မင္းၾကီး...ဤအေၾကာင္းတို႔ကို ငါ(-နာဂေသန)တစ္ဦးတည္းကသာ ဆိုသည္မဟုတ္။-သဗၺညဳတဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ကလဲ သံယုတၱနိကာယ္၎-ဤသို႔ ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါေပ၏။
--"သဒၶါတရားၿဖင့္ သံသရာတည္းယူေသာ ၀ဲဩဃကို ကူးေၿမာက္ႏိုင္၏။
-ကုသိုလ္ကမၼပထတို႔တြင္ မေမ့မေလ်ာ့ၿခင္းတည္းဟူေသာ ၀ီရိယၿဖင့္ ဆင္းရဲစြာေသာ သံသရာဆိုတဲ့ သမုဒၵရာၾကီးကို လြန္ႏိုင္၏။-ပညာၿဖင့္ ကိေလသာမွ စင္ၾကယ္ႏိုင္၏။
**************
>>>..သဒၶါရဲ႔ ၄-ပံုတို႔အထဲက ၁-ပံု*စာမွ်ကို အဟုတ္တကယ္*လက္ေတြ႔ ၿဖည့္ေဆာင္ႏိုင္သူအား *ပညာဧတဒဂ္ရ အရွင္ၿမတ္'သာရိပုတၱကဲ့သို႔ *အဂၢသာ၀က ေဗာဓိပိုင္ရွင္ ရဟႏၱာအဆင့္သို႔ ဧကန္မုခ်ၾကီးပဲ ေရာက္ဆိုက္ၿမဲခိုင္,ႏိုင္ပါ၏၊
-သဒၶါရဲ႔ ၄-ပံုတို႔အထဲက ၂-ပံု*စာမွ်ကို အဟုတ္တကယ္ *လက္ေတြ႔ ၿဖည့္ေဆာင္ ႏိုင္သူအား *ပေစၥကေဗာဓိပိုင္ရွင္*ရဟႏၱာ အဆင့္သို႔ ဧကန္မုခ်ၾကီးပဲ ေရာက္ဆိုက္ၿမဲခိုင္,ႏိုင္ပါ၏၊
-သဒၶါကို တင္းၿပည့္က်ပ္ၿပည့္ရိွေအာင္,အကန္႔အသတ္နယ္လြန္*သြားသည့္တိုင္ေအာင္ အဟုတ္တကယ္ *လက္ေတြ႔ ၿဖည့္ေဆာင္ ႏိုင္သူအား *အရိေမတၱယ် ၿမတ္ဗုဒၶကဲ့သို႔ *သဗၺညဳတ ေရႊဥာဏ္ေတာ္ရွင္ သမၼာသမၺဳဒၶ အၿဖစ္၌..ဧကန္မုခ်ၾကီးပင္ ေရာက္ဆိုက္ၿမဲခိုင္,ႏိုင္ပါ၏၊
